Thơ xuất xắc thơ ca hoặc thi ca, l&#x
E0; một loại sản phẩm của s&#x
E1;ng nghệ thuật ng&#x
F4;n từ theo những c&#x
E1;ch thức nhất định dựa tr&#x
EA;n quy luật h&#x
E0;i h&#x
F2;a về vần điệu, &#x
E2;m điệu. Thơ c&#x
F3; đặc điểm ngắn gọn, s&#x
FA;c t&#x
ED;ch, c&#x
F4; đọng v&#x
E0; h&#x
E0;m s&#x
FA;c, c&#x
F3; thể tạo n&#x
EA;n cảm x&#x
FA;c thẩm mỹ cho người đọc, người nghe.
Bạn đang xem: Tài liệu lý luận văn học về thơ
"Thơ l&#x
E0; h&#x
EC;nh thức s&#x
E1;ng t&#x
E1;c văn học phản &#x
E1;nh cuộc sống, thể hiện t&#x
E2;m trạng, những cảm x&#x
FA;c mạnh mẽ bằng ng&#x
F4;n ngữ h&#x
E0;m s&#x
FA;c, gi&#x
E0;u h&#x
EC;nh ảnh v&#x
E0; nhất l&#x
E0; c&#x
F3; nhịp điệu"&#x
A0; (Từ điển thuật ngữ văn học).
Thơ ca l&#x
E0; tiếng nói của t&#x
E2;m hồn, l&#x
E0; tiếng nói của tình cảm nhỏ người, thuộc phương thức trữ tình, thơ lấy điểm tựa l&#x
E0; sự bộc lộ thế giới nội cảm của nh&#x
E0; thơ, những rung động m&#x
E3;nh liệt của tr&#x
E1;i tim sĩ trước cuộc đời. Cảm x&#x
FA;c đóng vai tr&#x
F2; quyết định, l&#x
E0; nguồn cội của mọi s&#x
E1;ng tạo nghệ thuật.
Một b&#x
E0;i văn cũng c&#x
F3; thể l&#x
E0; một b&#x
E0;i thơ nếu sự chọn lọc c&#x
E1;c từ vào đ&#x
F3; s&#x
FA;c t&#x
ED;ch v&#x
E0; g&#x
E2;y cảm x&#x
FA;c mang đến người đọc một c&#x
E1;ch cấp tốc ch&#x
F3;ng. B&#x
EA;n cạnh đ&#x
F3;, một b&#x
E0;i thơ thường c&#x
F2;n có t&#x
ED;nh vần giữa c&#x
E2;u nọ với c&#x
E2;u tê v&#x
E0; tổ hợp của c&#x
E1;c c&#x
E2;u g&#x
E2;y ra &#x
E2;m hưởng nhạc t&#x
ED;nh trong b&#x
E0;i. Thơ thường d&#x
F9;ng như h&#x
EC;nh thức biểu tả cảm x&#x
FA;c trữ t&#x
EC;nh, hoặc t&#x
EC;nh cảm x&#x
FA;c động trước hiện tượng xảy ra vào cuộc sống, như khi người ta đứng trước phong cảnh ngoạn mục, hoặc đứng trước thảm cảnh. Sự tương t&#x
E1;c giữa t&#x
EC;nh cảm con người v&#x
E0; ho&#x
E0;n cảnh tạo n&#x
EA;n những cảm nghĩ m&#x
E0; người ta muốn b&#x
E0;y tỏ với một phong độ chắt lọc, tinh khiết, kh&#x
F4;ng rườm r&#x
E0;, tuy vậy c&#x
F3; mức th&#x
F4;ng tin cao, đột ph&#x
E1;t, nhưng c&#x
F4; đọng v&#x
E0; kh&#x
FA;c chiết.C&#x
F3; thể coi thơ l&#x
E0; một h&#x
EC;nh thức s&#x
E1;ng t&#x
E1;c văn học đầu ti&#x
EA;n của lo&#x
E0;i người. Ch&#x
ED;nh v&#x
EC; vậy m&#x
E0; c&#x
F3; một thời gian rất, d&#x
E0;i thuật ngữ thơ được d&#x
F9;ng chỉ bình thường cho văn học. Thơ c&#x
F3; lịch sử l&#x
E2;u đời như thế nhưng để t&#x
EC;m một định nghĩa thể hiện hết đặc trưng bản chất của n&#x
F3; đến việc nghi&#x
EA;n cứu thơ ng&#x
E0;y nay th&#x
EC; thật kh&#x
F4;ng dễ.
C&#x
E1;ch đ&#x
E2;y khoảng 1500 năm, vào cuốn Văn t&#x
E2;m đi&#x
EA;u long, Lưu Hiệp đ&#x
E3; đề cập đến bố phương diện cơ bản cấu th&#x
E0;nh n&#x
EA;n một b&#x
E0;i thơ l&#x
E0; t&#x
EC;nh cảm, &#x
FD; nghĩa (t&#x
EC;nh văn), ng&#x
F4;n ngữ (h&#x
EC;nh văn) v&#x
E0; &#x
E2;m thanh (thanh văn). Kế thừa quan lại niệm của Lưu Hiệp, đến đời Đường, Bạch Cư Dị đ&#x
E3; n&#x
EA;u l&#x
EA;n c&#x
E1;c yếu tố then chốt tạo th&#x
E0;nh điều kiện tồn tại của thơ: "C&#x
E1;i cảm ho&#x
E1; được l&#x
F2;ng người chẳng g&#x
EC; trọng yếu bằng t&#x
EC;nh cảm, chẳng g&#x
EC; đi trước được ng&#x
F4;n ngữ, chẳng g&#x
EC; gần gũi bằng &#x
E2;m thanh, chẳng g&#x
EC; s&#x
E2;u sắc bằng &#x
FD; nghĩa.Với thơ, gốc l&#x
E0; t&#x
EC;nh cảm, mầm l&#x
E1; l&#x
E0; ng&#x
F4;n ngữ, hoa l&#x
E0; &#x
E2;m thanh, quả l&#x
E0; &#x
FD; nghĩa". Quan tiền niệm n&#x
E0;y kh&#x
F4;ng chỉ dừng lại ở việc n&#x
EA;u l&#x
EA;n c&#x
E1;c yếu tố cấu th&#x
E0;nh t&#x
E1;c phẩm m&#x
E0; c&#x
F2;n chỉ ra mối quan tiền hệ gắn b&#x
F3; giữa ch&#x
FA;ng, giống như gốc rễ, mầm l&#x
E1;, hoa, quả gắn liền với nhau trong một thể thống nhất ho&#x
E0;n chỉnh v&#x
E0; sống động. Đ&#x
E2;y c&#x
F3; thể coi l&#x
E0; quan liêu niệm về thơ to&#x
E0;n diện v&#x
E0; s&#x
E2;u sắc nhất vào nền l&#x
FD; luận văn học cổ điển Trung Hoa.
Xem thêm: Cán bộ đề án là gì - chức năng, nhiệm vụ của vụ tổ chức cán bộ
Trong tiểu luận "Thơ l&#x
E0; g&#x
EC;", Jacobson viết: "Nhưng t&#x
ED;nh thơ được biểu hiện ra như thế n&#x
E0;o? Theo c&#x
E1;i c&#x
E1;ch từ ngữ được cảm nhận như l&#x
E0; từ ngữ chứ kh&#x
F4;ng phải như vật nắm thế đơn giản của đối tượng được chỉ định, theo c&#x
E1;ch những từ, những c&#x
FA; ph&#x
E1;p, những ngữ nghĩa của ch&#x
FA;ng, h&#x
EC;nh thức b&#x
EA;n vào v&#x
E0; b&#x
EA;n ngo&#x
E0;i của ch&#x
FA;ng kh&#x
F4;ng phải l&#x
E0; c&#x
E1;c dấu hiệu v&#x
F4; hồn của hiện thực m&#x
E0; c&#x
F2;n c&#x
F3; trọng lượng ri&#x
EA;ng, gi&#x
E1; trị ri&#x
EA;ng". "Chức năng thi ca đem nguy&#x
EA;n l&#x
FD; tương đương của trục tuyển lựa chiếu l&#x
EA;n trục kết hợp". Jacobson nhấn mạnh &#x
FD; nghĩa của đối tượng gọi t&#x
EA;n v&#x
E0; &#x
FD; nghĩa ngữ ph&#x
E1;p nảy sinh từ những mối quan hệ giữa c&#x
E1;c th&#x
E0;nh tố cấu tr&#x
FA;c c&#x
F3; t&#x
ED;nh chất kh&#x
E9;p k&#x
ED;n của văn bản. Điều đ&#x
F3; cũng c&#x
F3; nghĩa l&#x
E0; kh&#x
E1;i niệm &#x
FD; nghĩa được hiểu một c&#x
E1;ch hạn hẹp. Bởi trong thực tế, như ta thấy, &#x
FD; nghĩa của thơ nhiều lúc đ&#x
E3; vượt ra ngo&#x
E0;i giới hạn của văn bản.L&#x
FD; giải về bản chất của thơ, c&#x
E1;c t&#x
E1;c giả nh&#x
F3;m Xu&#x
E2;n thu nh&#x
E3; tập đến rằng: "Thơ l&#x
E0; một c&#x
E1;i g&#x
EC; huyền ảo, tinh khiết, th&#x
E2;m thu&#x
FD;, cao si&#x
EA;u". C&#x
F2;n nh&#x
E0; thơ Tố Hữu th&#x
EC; quan lại niệm: "Thơ l&#x
E0; c&#x
E1;i nhuỵ của cuộc sống". Dưới c&#x
E1;i nh&#x
EC;n cấu tr&#x
FA;c, nh&#x
E0; nghi&#x
EA;n cứu Phan Ngọc định nghĩa: "Thơ l&#x
E0; c&#x
E1;ch tổ chức ng&#x
F4;n ngữ hết sức qu&#x
E1;i đản để bắt người tiếp nhận phải nhớ, phải cảm x&#x
FA;c v&#x
E0; suy nghĩ vày ch&#x
ED;nh h&#x
EC;nh thức ng&#x
F4;n ngữ n&#x
E0;y". Định nghĩa n&#x
E0;y của gi&#x
E1;o sư Phan Ngọc đ&#x
E3; kế thừa được những kh&#x
E1;m ph&#x
E1; quan liêu trọng về thơ của nhiều nh&#x
E0; nghi&#x
EA;n cứu thuộc c&#x
E1;c trường ph&#x
E1;i kh&#x
E1;c nhau của T&#x
E2;y &#x
C2;u trong mấy chục năm qua. Đặc biệt, đ&#x
E3; gợi ra một trường nghi&#x
EA;n cứu thơ hết sức rộng r&#x
E3;i: thơ kh&#x
F4;ng chỉ l&#x
E0; hiện tượng ng&#x
F4;n ngữ học thuần tu&#x
FD; m&#x
E0; chủ yếu l&#x
E0; hiện tượng giao tiếp nghệ thuật, một ph&#x
E1;t ng&#x
F4;n trong &#x
FD; nghĩa đầy đủ của từ n&#x
E0;y.
tư liệu Văn Nghị Luận làng mạc Hội cùng Lí Luận Văn học
bởi vì DPPhuongdinh
BẠN ĐANG ĐỌC
Tài Liệu Văn Nghị Luận làng Hội và Lí Luận Văn Học
PoetryĐây là một vài dẫn hội chứng tiêu đến văn nghị luận vì chưng mình học hỏi về những nhân vật khét tiếng như O Henrry, Bill Gate, Vincent Van Gogh, Newton, Nobell... Phần lí luận mình reup - tinh lọc - cố kỉnh đổi/thêm lời văn của phiên bản thân, chứ không trọn vẹn là bởi m...
#danchungvannghiluan #hsgvan #nlvh #nlxh #thptqg #vanhoc
Sáng tạo vào thơ ca:
S&#x
E1;ng tạo l&#x
E0; kết quả của qu&#x
E1; trình dấn th&#x
E2;n, nhập cuộc, tích lũy, hun đ&#x
FA;c, một tiến trình cọ x&#x
E1;t dữ dội. S&#x
E1;ng tạo kh&#x
F4;ng có nghĩa l&#x
E0; bịa đặt. S&#x
E1;ng tạo nghệ thuật giống như s&#x
E1;ng tạo cuộc sống, cần có yếu tố thẩm mỹ, tính ch&#x
E2;n thực cao, có khả năng t&#x
E1;c động mạnh mẽ v&#x
E0;o nhận thức của người đọc.Bản chất của lao động nghệ thuật l&#x
E0; s&#x
E1;ng tạo, một sự lao động miệt m&#x
E0;i kh&#x
F4;ng ngừng nghỉ. Văn chương sẽ ra làm sao nếu t&#x
E1;c phẩm n&#x
E0;y l&#x
E0; bản sao của t&#x
E1;c phẩm kia? Nếu mỗi người nghệ sĩ đều bằng l&#x
F2;ng với những điều có sẵn? C&#x
E2;u chữ m&#x
F2;n s&#x
E1;o, lời văn đơn điệu, quen thuộc nh&#x
E0;m? Ấy l&#x
E0; c&#x
E1;i chết của nghệ thuật, c&#x
E1;i chết của người nghệ sĩ vào mỗi nh&#x
E0; văn. Bởi "Văn chương kh&#x
F4;ng cần đến những người thợ kh&#x
E9;o tay l&#x
E0;m theo một v&#x
E0;i kiểu m&#x
E2;̃u đưa cho. Văn chương chỉ dung nạp những ai biết đ&#x
E0;o s&#x
E2;u, tìm t&#x
F2;i, khơi những nguồn chưa ai khơi v&#x
E0; s&#x
E1;ng tạo những gì chưa có" (Nam Cao).Khi tìm đến y&#x
EA;u cầu s&#x
E1;ng tạo đối với nghệ thuật, đ&#x
E3; có người băn khoăn tự hỏi: Văn học cùng bắt nguồn từ hiện thực cuộc sống, vậy tại sao kh&#x
F4;ng có sự gặp gỡ, trùng lặp? Thật vậy, cuộc đời l&#x
E0; lạch ngầm nơi d&#x
F2;ng s&#x
F4;ng văn chương bắt nước. Thế nhưng hiện thực ấy được chảy qua bầu cảm x&#x
FA;c m&#x
E3;nh liệt của mỗi nh&#x
E0; thơ, nh&#x
E0; văn. Mỗi người nghệ sĩ l&#x
E0; một tiểu vũ trụ, t&#x
E1;c phẩm văn học l&#x
E0; sự phản &#x
E1;nh tiểu vũ trụ ấy. Vì vậy, kh&#x
F4;ng có những t&#x
E1;c phẩm "song sinh" dù t&#x
E2;m hồn anh cùng đồng điệu, tri kỷ với t&#x
E2;m hồn t&#x
F4;i.Mặt kh&#x
E1;c, người đọc tìm đến với văn học nói chung, thơ ca nói ri&#x
EA;ng để đắm mình vào vẻ đẹp của sự s&#x
E1;ng tạo. Có ai y&#x
EA;u những &#x
E1;ng thơ m&#x
F2;n cũ, quen nh&#x
E0;m; có ai nhớ những vần điệu nhạt nhẽo, s&#x
E1;o rỗng. Kh&#x
F4;ng đi theo bé đường s&#x
E1;ng tạo, nh&#x
E0; thơ sẽ chỉ c&#x
F2;n lại một mình giữa sự thờ ơ, qu&#x
EA;n l&#x
E3;ng của người đọc. Như thế, cuộc đời cầm b&#x
FA;t của anh trở n&#x
EA;n v&#x
F4; nghĩa. Bởi "điều c&#x
F2;n lại đối với mỗi nh&#x
E0; văn chính l&#x
E0; c&#x
E1;i giọng nói ri&#x
EA;ng của mình". Y&#x
EA;u cầu về s&#x
E1;ng tạo ấy gợi nhắc vào l&#x
F2;ng người đọc nỗi nhớ kh&#x
F4;n ngu&#x
F4;i về những nh&#x
E0; thơ đ&#x
E3; d&#x
E0;nh trọn cuộc đời mình mang đến văn chương, nghệ thuật.Chợt nhớ tới chủ nghĩa đề t&#x
E0;i một thuở, nh&#x
E0; văn, nh&#x
E0; thơ h&#x
E1;t bình thường kh&#x
FA;c h&#x
E1;t, kh&#x
F4;ng có giọng điệu ri&#x
EA;ng, ấn tượng ri&#x
EA;ng. Chính vì vậy, những t&#x
E1;c phẩm ấy cấp tốc chóng ra đi vào cảm nhận của người đọc như một l&#x
E0;n gió mỏng manh tho&#x
E1;ng qua. Như vậy, mỗi người nghệ sĩ vào qu&#x
E1; trình cầm b&#x
FA;t cần phải tạo được tiếng nói ri&#x
EA;ng, &#x
E2;m sắc ri&#x
EA;ng. Nó đ&#x
F2;i hỏi anh phải miệt m&#x
E0;i tr&#x
EA;n bé đường s&#x
E1;ng tạo, kh&#x
F4;ng ngừng nghỉ, kh&#x
F4;ng lùi bước. Một &#x
E2;m vang tha thiết, đặc sắc giữa c&#x
F5;i văn chương, ấy l&#x
E0; sức sống của anh, l&#x
E0; ấn tượng của anh vào l&#x
F2;ng người đọc mu&#x
F4;n đời.Văn học l&#x
E0; một vào những hình th&#x
E1;i nghệ thuật phản &#x
E1;nh đời sống. Nếu c&#x
E1;c nh&#x
E0; khoa học lấy mục đích cuối cùng của việc nghi&#x
EA;n cứu l&#x
E0; nhằm đạt tới ch&#x
E2;n l&#x
FD; kh&#x
E1;ch quan liêu biểu thị qua những định l&#x
FD;, định luật mang tính khu&#x
F4;n m&#x
E2;̃u, l&#x
E0; nguy&#x
EA;n tắc chung... Thì c&#x
E1;c nh&#x
E0; văn lại phải tìm trong hiện thực cuộc sống bộn bề những vấn đề c&#x
E1; biệt sở hữu tính bản chất v&#x
E0; phản &#x
E1;nh v&#x
E0;o trong t&#x
E1;c phẩm th&#x
F4;ng qua những hình thức nghệ thuật ri&#x
EA;ng với quan lại điểm của ri&#x
EA;ng mình.Văn chương kh&#x
F4;ng thể được tạo ra theo hình thức sản xuất có tính d&#x
E2;y chuyền, kh&#x
F4;ng phải l&#x
E0; sản xuất h&#x
E0;ng loạt. T&#x
E1;c phẩm văn học khi được viết ra bằng ng&#x
F4;n từ nghệ thuật nhất thiết phải thể hiện được c&#x
E1;ch nhìn về hiện thực ri&#x
EA;ng, những tìm t&#x
F2;i về nghệ thuật ri&#x
EA;ng của người nghệ sĩ. Hình ảnh cuộc sống trong t&#x
E1;c phẩm l&#x
E0; hình ảnh của hiện thực đ&#x
E3; đi qua một t&#x
E2;m hồn, một c&#x
E1; thể v&#x
E0; dấu &#x
E2;n c&#x
E1; thể in v&#x
E0;o vào đó "c&#x
E0;ng độc đ&#x
E1;o c&#x
E0;ng hay". Xu&#x
E2;n Diệu đ&#x
E3; nói: chỉ có những t&#x
E2;m hồn đồng điệu chứ kh&#x
F4;ng thể có những bé người l&#x
E0; phi&#x
EA;n bản của nhau. Bởi vậy, s&#x
E1;ng t&#x
E1;c văn học, một thứ sản xuất "đặc biệt v&#x
E0; c&#x
E1; thể" nhất quyết kh&#x
F4;ng thể tạo ra những t&#x
E1;c phẩm giống nhau như khu&#x
F4;n đ&#x
FA;c.Giọng nói ri&#x
EA;ng của nh&#x
E0; văn có thể hiểu l&#x
E0; một t&#x
E2;m tư tình cảm ri&#x
EA;ng, một th&#x
E1;i độ sống, c&#x
E1;ch nhìn, c&#x
E1;ch đ&#x
E1;nh gi&#x
E1; về hiện thực cuộc sống ri&#x
EA;ng được biểu hiện vào t&#x
E1;c phẩm bằng hình thức nghệ thuật phù hợp. Phái mạnh Cao từng nói rất thấm thía một điều: "Văn chương kh&#x
F4;ng cần đến.... S&#x
E1;ng tạo những gì chưa có".Cuộc sống phong ph&#x
FA; mu&#x
F4;n m&#x
E0;u mu&#x
F4;n vẻ lu&#x
F4;n ẩn chứa nhiều điều bí ẩn, chứa nhiều điều bí mật, kỳ diệu cần được kh&#x
E1;m ph&#x
E1;. Bề d&#x
E0;y lịch sử văn học thế giới đ&#x
E3; được tạo dựng h&#x
E0;ng loạt những kh&#x
E1;m ph&#x
E1; ri&#x
EA;ng ấy. Tuy vậy điều đó kh&#x
F4;ng có nghĩa người nghệ sĩ được ph&#x
E9;p lùi bước trong s&#x
E1;ng tạo. Vi&#x
EA;n Mai cho rằng: "L&#x
E0;m thơ qu&#x
FD; nhất l&#x
E0; lật đ&#x
F4;̉ c&#x
E1;i &#x
E1;n cũ mới hay". Điều Vi&#x
EA;n Mai cho rằng "qu&#x
FD; nhất" ấy thực chất cần thiết với văn học nói chung, n&#x
E0;o phải chỉ ri&#x
EA;ng thơ ca. Chỉ có điều: với tư c&#x
E1;ch l&#x
E0; loại hình nghệ thuật phản &#x
E1;nh cuộc sống bằng phương thức trữ tình, y&#x
EA;u cầu "lật đ&#x
F4;̉ c&#x
E1;i &#x
E1;n cũ" với thơ ca được đề cao hơn hết thảy.Người nghệ sĩ phải có một nhỏ mắt tinh sắc, một t&#x
E2;m hồn nhạy cảm v&#x
E0; một t&#x
E0;i năng đ&#x
E3; đến độ chín để gửi v&#x
E0;o vào t&#x
E1;c phẩm giọng nói ri&#x
EA;ng của mình. Anh có thể học tập, tiếp thu tinh xảo trong t&#x
E1;c phẩm của c&#x
E1;c nh&#x
E0; văn lớp trước nhưng phải tr&#x
EA;n cơ sở sự s&#x
E1;ng tạo. Nói như M. Gorki: "C&#x
E1;c anh h&#x
E3;y học tập tất cả những nh&#x
E0; văn có phong c&#x
E1;ch đi&#x
EA;u luyện, nhưng c&#x
E1;c anh h&#x
E3;y tìm lấy nốt nhạc lời ca mang đến ri&#x
EA;ng mình".Người nghệ sĩ kh&#x
F4;ng được ph&#x
E9;p lười biếng xuất xắc bắt chước m&#x
E0; phải lu&#x
F4;n vào t&#x
E2;m thế tìm t&#x
F2;i, s&#x
E1;ng tạo. Tất nhi&#x
EA;n điều đó kh&#x
F4;ng có nghĩa nh&#x
E0; văn được ph&#x
E9;p tìm t&#x
F2;i theo hướng cực đoan, viết những điều kh&#x
F4;ng ai hiểu được.Để thơ trở th&#x
E0;nh thơ, để nghệ thuật trở th&#x
E0;nh nghệ thuật, người l&#x
E0;m thơ phải lu&#x
F4;n &#x
FD; thức: s&#x
E1;ng tạo c&#x
E1;i độc đ&#x
E1;o. Kh&#x
F4;ng ai đ&#x
F2;i hỏi khu&#x
F4;n m&#x
E2;̃u mang đến nghệ thuật, cũng kh&#x
F4;ng ai dạy nh&#x
E0; thơ phải phản &#x
E1;nh thế n&#x
E0;y, x&#x
FA;c động thế kia. Đấy l&#x
E0; c&#x
F4;ng việc của nh&#x
E0; l&#x
E0;m thơ. "S&#x
E1;ng t&#x
E1;c thơ l&#x
E0; một việc vì chưng c&#x
E1; nh&#x
E2;n thi sĩ l&#x
E0;m, một thứ sản xuất đặc biệt v&#x
E0; c&#x
E1; thể". Bởi vì mỗi t&#x
E2;m hồn l&#x
E0; một "vương quốc ri&#x
EA;ng", mỗi b&#x
E0;i thơ l&#x
E0; một đứa nhỏ tinh thần ri&#x
EA;ng của người nghệ sĩ, thật khó tìm thấy sự trùng lặp trong s&#x
E1;ng tạo. Bởi vì "tầm thường l&#x
E0; c&#x
E1;i chết của nghệ thuật", sự lặp lại tẻ nhạt l&#x
E0; c&#x
E1;i chết của thơ ca. Độc đ&#x
E1;o lu&#x
F4;n l&#x
E0; y&#x
EA;u cầu mu&#x
F4;n đời của văn chương nghệ thuật.Để sáng tạo và lưu giữ m&#x
F4;̣t bài thơ hay:
Đối với nhà văn: Để s&#x
E1;ng tạo n&#x
EA;n những vần thơ đích thực, để vươn tới đỉnh cao của nghệ thuật ch&#x
E2;n chính, người nghệ sĩ kh&#x
F4;ng những phải có t&#x
E0;i m&#x
E0; cần phải có t&#x
E2;m, có tình cảm m&#x
E3;nh liệt, sống hết mình với cuộc đời, biết x&#x
FA;c động nhạy cảm trước mọi niềm vui nỗi buồn của nhỏ người. Đồng thời, nh&#x
E0; văn cũng phải biết l&#x
E0;m l&#x
E2;y lan tình cảm, gửi đến bạn đọc những th&#x
F4;ng điệp s&#x
E2;u sắc qua c&#x
E1;c phương tiện, hình thức nghệ thuật đẹp đẽ.Đối với người đọc, để đ&#x
E1;nh gi&#x
E1; một t&#x
E1;c phẩm, kh&#x
F4;ng chỉ ch&#x
FA; &#x
FD; đến hình thức ng&#x
F4;n từ m&#x
E0; phải kh&#x
E1;m ph&#x
E1; ra chiều s&#x
E2;u tư tưởng, tình cảm m&#x
E3;nh liệt m&#x
E0; t&#x
E1;c giả gửi gắm. Đối với lịch sử văn học, để đ&#x
E1;nh gi&#x
E1; gi&#x
E1; trị một t&#x
E1;c phẩm thơ ca đích thực phải coi x&#x
E9;t t&#x
E1;c phẩm có sự h&#x
E0;i h&#x
F2;a giữa nội dung v&#x
E0; hình thức.
